http://www.jrvelasco.com/akademica/2006/01/31/impresos-y-manuscritos/ Personal website and weblog of UC Berkeley professor, writer and photographer Jesús Rodríguez Velasco Tue, 06 Jan 2009 12:12:31 +0000 http://wordpress.org/ http://www.jrvelasco.com/akademica/2006/01/31/impresos-y-manuscritos/#comment-16 ; Thu, 02 Feb 2006 06:04:19 +0000 http://www.jrvelasco.com/breviloquia/2006/01/31/impresos-y-manuscritos/#comment-16 Gracias Dina por su comentario, siempre inteligente. Se refiere al <i>Lidamarte de Armenia</i> de Damasio de Frías, libro que, de acuerdo con la portada, se "hizo" en 1568 y se "escribió" en 1590 (ahí, el verbo "hacer" se refiere al autor y su actividad compositiva, y "escribir" significa "copiar", es decir, convertir el texto en un libro, para decirlo simplemente). Lo que señala Dina, además, es muy interesante: los libros no sólo están diseñados para ser leídos; hay algunos que ni siquiera han sido hechos para ser leídos (un día le pediremos al Profesor Pedro Cátedra, de la Universidad de Salamanca, que nos hable sobre los "libros no libros"), sino para ser sentidos de otro modo, o para que lo protejan a uno (eso era y es aún bastante frecuente). También es particularmente interesante incidir, como hace Dina, en el hecho de que este libro está navegando en dos terrenos, el de la modernidad de la imprenta y el del carácter casi mágico y antiguo o tradicional del manuscrito. JRV Gracias Dina por su comentario, siempre inteligente. Se refiere al Lidamarte de Armenia de Damasio de Frías, libro que, de acuerdo con la portada, se “hizo” en 1568 y se “escribió” en 1590 (ahí, el verbo “hacer” se refiere al autor y su actividad compositiva, y “escribir” significa “copiar”, es decir, convertir el texto en un libro, para decirlo simplemente). Lo que señala Dina, además, es muy interesante: los libros no sólo están diseñados para ser leídos; hay algunos que ni siquiera han sido hechos para ser leídos (un día le pediremos al Profesor Pedro Cátedra, de la Universidad de Salamanca, que nos hable sobre los “libros no libros”), sino para ser sentidos de otro modo, o para que lo protejan a uno (eso era y es aún bastante frecuente). También es particularmente interesante incidir, como hace Dina, en el hecho de que este libro está navegando en dos terrenos, el de la modernidad de la imprenta y el del carácter casi mágico y antiguo o tradicional del manuscrito. JRV

]]> http://www.jrvelasco.com/akademica/2006/01/31/impresos-y-manuscritos/#comment-15 Dina G. Thu, 02 Feb 2006 05:06:04 +0000 http://www.jrvelasco.com/breviloquia/2006/01/31/impresos-y-manuscritos/#comment-15 Me gustaba el libro que empieza con los impresos en que uno puede "leer con los dedos con los ojos cerrados". Pero después de la primera pagina, había una sorpresa. Para mi, representa una critica de la literatura y puede ser critica de la vida en general. En un punto de transición entre el antiguo y el moderno, el autor presenta su libro con una pagina que imita los impresos. Al primera vista, antes de mirar las otras paginas, uno piensa que es un libro moderno. Es una manera de llamar la atención de un lector joven que no quiere leer los libros antiguos o de un lector que quiere explorar los libros modernos, dejando los manuscritos olvidados entre las paginas amarillas de la historia. Pero después de la primera pagina, uno descubre que la primera pagina fuera una trampa y que ese libro tiene la originalidad de los manuscritos. Es una manera inteligente que ayuda el autor capturar los lectores jóvenes y viejos para presentar los manuscritos con una forma nueva. <br/>Hacer la portada como "un collage de varios impresos" también ayuda el lector descubrir la introducción con todas de sus sentidos. De usar los dedos para tocar las letras, uno piensa a practicar abrir todos los sentidos para leer un libro. <br/>El libro tiene una portada como un collage que muestra la inventiva y también muestra que tiene parte de lugares diferentes. Es como uno que tiene en su corazón las ideas y tradiciones antiguas pero afuera parece moderno con un sabor de culturas y tecnologías diferentes. Eso muestra los efectos del ambiente exterior y del presión del mundo moderno que quiere cambiar el antiguo a moderno. Pero uno cambia a una maravilla cuando puede guardar lo tiene de tradiciones debajo de su piel colorado del modernismo. Me gustaba el libro que empieza con los impresos en que uno puede “leer con los dedos con los ojos cerrados”. Pero después de la primera pagina, había una sorpresa. Para mi, representa una critica de la literatura y puede ser critica de la vida en general. En un punto de transición entre el antiguo y el moderno, el autor presenta su libro con una pagina que imita los impresos. Al primera vista, antes de mirar las otras paginas, uno piensa que es un libro moderno. Es una manera de llamar la atención de un lector joven que no quiere leer los libros antiguos o de un lector que quiere explorar los libros modernos, dejando los manuscritos olvidados entre las paginas amarillas de la historia. Pero después de la primera pagina, uno descubre que la primera pagina fuera una trampa y que ese libro tiene la originalidad de los manuscritos. Es una manera inteligente que ayuda el autor capturar los lectores jóvenes y viejos para presentar los manuscritos con una forma nueva.
Hacer la portada como “un collage de varios impresos” también ayuda el lector descubrir la introducción con todas de sus sentidos. De usar los dedos para tocar las letras, uno piensa a practicar abrir todos los sentidos para leer un libro.
El libro tiene una portada como un collage que muestra la inventiva y también muestra que tiene parte de lugares diferentes. Es como uno que tiene en su corazón las ideas y tradiciones antiguas pero afuera parece moderno con un sabor de culturas y tecnologías diferentes. Eso muestra los efectos del ambiente exterior y del presión del mundo moderno que quiere cambiar el antiguo a moderno. Pero uno cambia a una maravilla cuando puede guardar lo tiene de tradiciones debajo de su piel colorado del modernismo.

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