JESUS RODRIGUEZ VELASCO: Search this website 

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^Ahora que las circunstncias lo permiten, y aun lo exigen, vuelvo a situar mi centro de atención en el asunto de los manuscritos con glosas. Mañana mismo estaré camino de Madrid, donde podré consultar algunos manuscritos, y expondré algunas ideas en la Fundación San Millán, en La Rioja, entre los días 28 de noviembre a 2 de diciembre, con ocasión del Congreso sobre Códices Literarios Españoles (Edad Media). También en enero estaré trabajando entre manuscrios, esta vez en la Bibliothèque Nationale, en París.

Desde que empecé a estudiar tanto el corpus como los problemas temáticos, comprendí que uno de los centros de atención debía ser el de la forma y presencia del manuscrito con glosas. La fabricación de un manuscrito con glosas es tan compleja que sólo en sueños (pesadillas) podría decirse que se trata de un faux problème. Si hay algo que conviene estudiar de buen principio es precisamente este: la preparación del continente y su organización como foro para la producción no de uno, sino de varios discursos emitidos bien por distintas voces, bien por una sola voz que ensaya al tiempo diversos instrumentos.

¿Cuáles son, sin embargo, los problemas cognitivos que entraña la forma compleja de la página? Conviene huir de la intuición. Si hemos inventado la teoría es precismente para no tener que fiarnos de la intuición y para poder, en cada caso, con toda libertad, recorrer los distintos espacios disciplinarios. Estuve preguntándome si habría habido psicólogos cognitivistas que se hubieran estado preguntando por los problemas planteados concretamente por los textos glosados. En efecto, hay un número elevado de investigaciones sobre el uso de las glosas marginales (de muy diverso tipo) en los ámbitos pedagógicos, es decir, en investigaciones fenomenológicas y cognitivas sobre el aprendizaje.

Las conclusiones resultan ser bastante más interesantes de lo que uno podría esperar, y una parte de su interés concreto reside en la leve frustración a que dan lugar. Los experimentos, en la mayor parte de los casos, son descripciones empíricas, en las cuales la conclusión es una estadística reveladora. Por ejemplo, aunque los textos glosados parecen no ser mejores para el aprendizaje que los no glosados, al menos en ciertos niveles, son, sin embargo, preferidos por la inmensa mayoría de los estudiantes. Eso parece sugerir que al examen cognitivo de la lectura de este tipo de formas hay que incorporar exámenes de carácter estético, en su sentido más etimológico. La frustración se deriva de que de estas descripciones o no se siguen explicaciones, o si se siguen resultan menos incisivas que algunas de las más brillantes practicadas por los teóricos de la lectura de la propia Edad Media (tal, por ejemplo, Hugo de San Víctor).

Todo esto no es más que una forma de plantear el problema. Pero fascinante. Tanto más fascinante cuanto que el tipo de investigación editorial y cognitiva que supone la creación de manuscritos glosados en la Edad Media está en franco diálogo con el momento de investigación editorial y cognitiva con que nos enfrentamos nosotros mismos en el mundo digital: los sistemas de localización de información, la necesidad de articular formas concretas para repartir la información, convenientemente jerarquizada, en el espacio de resolución determinado por la pantalla del ordenador, y, sobre todo (esto es sólo aplicable a internet o a la edición electrónica) la ausencia de volumen, la bidimensionalidad de la biblioteca (algo jamás visto con anterioridad y que rompe con todos nuestros hábitos cognitivos), etc.

La producción de manuscritos glosados en el siglo XV en las bibliotecas privadas (que es el ambiente que me interesa) es un proyecto de una serie de círculos culturales y políticos que están también ocupando la forma del libro. Están, de algún modo, territorializando el espacio de la lectura. Son guerreros (en su mayor parte) que han creado el territorio del reino (o del ducado, o de la república, según los casos), y para quienes la página del libro es también un lugar al que quieren extender su poder. Es un campo de batalla de formas que se enfrentan en el interior del libro.